Oblicze postmodernizmu w Indiach - na podstawie filmu „John and Jane z Kalkuty”

Zainspirowana filmem John i Jane z Kalkuty, w reżyserii Ashimy Ahluwali, postanowiłam poruszyć problem konsumpcjonizmu i symulacji rzeczywistości w Indiach. Moja praca dotyczyć będzie młodych, ambitnych Hindusów żyjących w przestrzeni między Indiami i Stanami Zjednoczonymi. [Barbaryzmy są użyte dalej świadomie i mają nadać artykułowi konkretny charakter, odzwierciedlający  problematykę.]

W ogromnych salach tysiące młodych, ambitnych Hindusów pracuje w wydzielonych boksach łącząc się ze stanami, takimi jak: Kentucky, Kalifornia albo Idaho. Przez połączenia telefoniczne łączą dwa kontynenty: Azję i Stany Zjednoczone Ameryki. Zygmunt Bauman być może dodałby tutaj, że czytaj dalej

Może wariaci to tacy ludzie, którzy wszystko widzą tak, jak jest, tylko udało im się znaleźć sposób, żeby z tym żyć. (William Wharton „Ptasiek”)

Mózg jest najbardziej tajemniczym organem ludzkiego ciała. Uczy się, zmienia, dostosowuje się do panujących norm. Podpowiada nam, co widzimy i co słyszymy. Dzięki niemu odczuwamy miłość, strach, nienawiść. Nieważne jak dogłębnie będziemy go analizować, nikt nie jest w stanie powiedzieć, jak pracuje ta delikatna substancja szara mieszcząca się w naszej czaszce. Mały defekt, uraz, doprowadza do obłędu. Właśnie tym zagadnieniom, dotyczącym kruchej istoty psychiki, przypatrywali się nie tylko fachowcy, specjaliści z dziedziny psychologii, neurologii czy psychiatrii, ale także i ludzie kinematografii. W filmie, obłęd nie wywodzi się ze świata zewnętrznego, pochodzi z człowieka, z jego ułomności, marzeń, pragnień i złudzeń. czytaj dalej